שלום רב,
השאלה נכונה, והיא נובעת ממחשבה שהבחירה נאמרה על כל דבר.
יש דברים שהקב"ה קבע לנו והם אינם בבחירה, ויש דברים בבחירה.
לצורך ההסבר, נכה בלי רגל, לא יכול לבחור שיהיה לו רגל (אמיתית), כי זהו זה, אין לו רגל וזה לא ישתנה.
אבל הוא יכול לבחור איך להתיחס לזה, להפוך את הנכות למנוף להתרומם, או להיפך.
כמובן שלכל אדם וכך גם לנכה, יש "נקודת הבחירה" כלומר, יש אדם שיש לו נטיה לשמחה ולהתרוממות וכו', ואז הבחירה להתרומם תהיה יותר קלה. ויש מי שיש לו נטיה יותר לעצבות, וזה הבחירה תהיה יותר קשה, אבל לשניהם יש בחירה.
אני מקוה שעניתי על השאלה, תנסו לחפש עוד בעניין 'נקודת הבחירה' של הרב דסלר.
בברכה.