האם מותר להכנס לבית המרחץ או לבית הכסא עם ספר קודש?
חמישי, 29 אוגוסט 2013
Guest
בס"ד
שלום וברכה.
היום קרה לי משו קצת שאני בחרטה גמורה ושלמה עליו....ורציתי לשמוע דעה אחרת בעניין.
הייתי באמצע תפילה ובדיוק אבא שלי תקתק בדלת והיא היתה נעולה(חזר מוקדם מהצפוי)
כביכול הייתי אנוס אז עצרתי את התפילה במקום שאפשר לעצור וקמתי לפתוח רק שהיצר
היה חייב להתערב פה כמו שהוא מתערב כל הזמן והמפתח פשוט היה תקוע ולא פתח את הדלת.
אבא שלי הבין שהדלת לא נפתחת הוא ביקש ממני שאתן לו את המפתח דרך החלון והוא יפתח מבחוץ.
הגעתי לחלון הכי קרוב וממש בשוגג מוחלט נכנסתי עם ספר הקדוש "אנא בכוח" ליקוטי תפילות סגולות
של צדיקים גדולים וכו'....ובספר הזה מוזכר גם תהילים שם ה' שמות של צדיקים וכו'.......כמו כל ספר קדוש,
לבית הכסא (בית מרחץ) שהוא מופרד בית הכסא לצרכים הוא בצד השני. מהבחינה הזאת שהכל קרה מהר מידי
והיתי חייב להזדרז שאבא שלי לא ישהה זמן רב בחוץ מבלי לשים לב ממש בשוגג בלא כוונה בכלל החזקתי את הספר
ונכנסתי איתו לבית הכסא ויצאתי זה לקח בדיוק כמה שניות לא פתחתי ולא קראתי ולא עיינתי בו חס ושלום.....
אבל רציתי לדעת אם יש בזה עניין חמור או מה אני יכול לקבל על עצמי כדי לתקן. ידוע שבילקוט יוסף הלכות בית הכסא
כותב המרן שאין להכנס עם כל ספר או עניין שבקדושה לבית הכסא מבחינת שבמקומות כאלה נוהגים להיות ערומים
אין מזוזה וכו'.........
* חשוב לציין שזה בית מרחץ בלבד השירותים מופרדים במחיצה אחרת.
אשמח לשמוע דעה נוספת בעניין כי זה קצת מפריע לי "יושב לי על הלב".
יום טוב ובשורות טובות.
שלום וברכה.
היום קרה לי משו קצת שאני בחרטה גמורה ושלמה עליו....ורציתי לשמוע דעה אחרת בעניין.
הייתי באמצע תפילה ובדיוק אבא שלי תקתק בדלת והיא היתה נעולה(חזר מוקדם מהצפוי)
כביכול הייתי אנוס אז עצרתי את התפילה במקום שאפשר לעצור וקמתי לפתוח רק שהיצר
היה חייב להתערב פה כמו שהוא מתערב כל הזמן והמפתח פשוט היה תקוע ולא פתח את הדלת.
אבא שלי הבין שהדלת לא נפתחת הוא ביקש ממני שאתן לו את המפתח דרך החלון והוא יפתח מבחוץ.
הגעתי לחלון הכי קרוב וממש בשוגג מוחלט נכנסתי עם ספר הקדוש "אנא בכוח" ליקוטי תפילות סגולות
של צדיקים גדולים וכו'....ובספר הזה מוזכר גם תהילים שם ה' שמות של צדיקים וכו'.......כמו כל ספר קדוש,
לבית הכסא (בית מרחץ) שהוא מופרד בית הכסא לצרכים הוא בצד השני. מהבחינה הזאת שהכל קרה מהר מידי
והיתי חייב להזדרז שאבא שלי לא ישהה זמן רב בחוץ מבלי לשים לב ממש בשוגג בלא כוונה בכלל החזקתי את הספר
ונכנסתי איתו לבית הכסא ויצאתי זה לקח בדיוק כמה שניות לא פתחתי ולא קראתי ולא עיינתי בו חס ושלום.....
אבל רציתי לדעת אם יש בזה עניין חמור או מה אני יכול לקבל על עצמי כדי לתקן. ידוע שבילקוט יוסף הלכות בית הכסא
כותב המרן שאין להכנס עם כל ספר או עניין שבקדושה לבית הכסא מבחינת שבמקומות כאלה נוהגים להיות ערומים
אין מזוזה וכו'.........
* חשוב לציין שזה בית מרחץ בלבד השירותים מופרדים במחיצה אחרת.
אשמח לשמוע דעה נוספת בעניין כי זה קצת מפריע לי "יושב לי על הלב".
יום טוב ובשורות טובות.
Re: כניסה עם ספר קדוש ליקוטי תפילות עצות סגולות לבית המרחץ בשוגג
הרב רועי גנון
לפני 11 שנים
שלום רב
הנה לענין להכנס לבית הכסא עם ספר קודש אסור,
אולם אם הספר מכוסה בכיסוי אחד מותר להכנס לבית הכסא ולכן אם יש מכתבים שכתוב בהם דברי תורה,
או ספר תהילים או סידור אם הוא בתוך הכיס מותר להכנס איתו לבית הכסא,
והמחמיר שלא להכנס לבית כסא עם סידור אפילו בכיס תבוא עליו ברכה.
ולענין להכנס לבית המרחץ (שאין שם בית הכסא) אותו הדין שאם מכוסה בכיס מותר.
והנה לענין תשובה צריך לעשות חרטה וידוי וקבלה לעתיד ומעצם שאלתך רואים שהינך מתחרט וגם זה היה בשגגה,
וכן רצית לקיים מצוות כיבוד אב שזה מצוה דאורייתא, ולכן אם אתה רוצה להתחזק תוכל ללמוד הלכות כבוד הספרים,
או הלכות בית הכסא ובית המרחץ.
בברכה.
הנה לענין להכנס לבית הכסא עם ספר קודש אסור,
אולם אם הספר מכוסה בכיסוי אחד מותר להכנס לבית הכסא ולכן אם יש מכתבים שכתוב בהם דברי תורה,
או ספר תהילים או סידור אם הוא בתוך הכיס מותר להכנס איתו לבית הכסא,
והמחמיר שלא להכנס לבית כסא עם סידור אפילו בכיס תבוא עליו ברכה.
ולענין להכנס לבית המרחץ (שאין שם בית הכסא) אותו הדין שאם מכוסה בכיס מותר.
והנה לענין תשובה צריך לעשות חרטה וידוי וקבלה לעתיד ומעצם שאלתך רואים שהינך מתחרט וגם זה היה בשגגה,
וכן רצית לקיים מצוות כיבוד אב שזה מצוה דאורייתא, ולכן אם אתה רוצה להתחזק תוכל ללמוד הלכות כבוד הספרים,
או הלכות בית הכסא ובית המרחץ.
בברכה.
Re: כניסה עם ספר קדוש ליקוטי תפילות עצות סגולות לבית המרחץ בשוגג
הרב רועי גנון
לפני 11 שנים
שלום רב
הנה לענין להכנס לבית הכסא עם ספר קודש אסור,
אולם אם הספר מכוסה בכיסוי אחד מותר להכנס לבית הכסא ולכן אם יש מכתבים שכתוב בהם דברי תורה,
או ספר תהילים או סידור אם הוא בתוך הכיס מותר להכנס איתו לבית הכסא,
והמחמיר שלא להכנס לבית כסא עם סידור אפילו בכיס תבוא עליו ברכה.
ולענין להכנס לבית המרחץ (שאין שם בית הכסא) אותו הדין שאם מכוסה בכיס מותר.
והנה לענין תשובה צריך לעשות חרטה וידוי וקבלה לעתיד ומעצם שאלתך רואים שהינך מתחרט וגם זה היה בשגגה,
וכן רצית לקיים מצוות כיבוד אב שזה מצוה דאורייתא, ולכן אם אתה רוצה להתחזק תוכל ללמוד הלכות כבוד הספרים,
או הלכות בית הכסא ובית המרחץ.
בברכה.
הנה לענין להכנס לבית הכסא עם ספר קודש אסור,
אולם אם הספר מכוסה בכיסוי אחד מותר להכנס לבית הכסא ולכן אם יש מכתבים שכתוב בהם דברי תורה,
או ספר תהילים או סידור אם הוא בתוך הכיס מותר להכנס איתו לבית הכסא,
והמחמיר שלא להכנס לבית כסא עם סידור אפילו בכיס תבוא עליו ברכה.
ולענין להכנס לבית המרחץ (שאין שם בית הכסא) אותו הדין שאם מכוסה בכיס מותר.
והנה לענין תשובה צריך לעשות חרטה וידוי וקבלה לעתיד ומעצם שאלתך רואים שהינך מתחרט וגם זה היה בשגגה,
וכן רצית לקיים מצוות כיבוד אב שזה מצוה דאורייתא, ולכן אם אתה רוצה להתחזק תוכל ללמוד הלכות כבוד הספרים,
או הלכות בית הכסא ובית המרחץ.
בברכה.
שאלה זאת עדיין לא נענתה