מה ההבדל בין אמונה ובחירה?
ראשון, 19 ספטמבר 2021
פלונית
רציתי לשאול את כבוד הרב שאלה שהטרידה אותי עוד מגיל ההתבגרות, אני בחורה חרדית ומאמינה בהשם מאוד מאוד אבל לא מובן לי ענין הבחירה הרי אומרים שיש לאדם בחירה בשעה שזה לא כך כי דבר ראשון אם הבן אדם לא רצה להוולד ולחיות כאן בעולם והוא חי כאן בעל כורחו לא מבחירתו- מכפייה זה לא בחירה.
וגם נגיד שיש לאדם בחירה אז אם השם באמת נותן לאדם בחירה חופשית לעשות טוב או רע אז למה השם מעניש אותנו כשאנו עושים רע הרי יש בחירה וזה מבחירתנו. מחכה סוף סוף לשמוע תשובה.. תודה.
וגם נגיד שיש לאדם בחירה אז אם השם באמת נותן לאדם בחירה חופשית לעשות טוב או רע אז למה השם מעניש אותנו כשאנו עושים רע הרי יש בחירה וזה מבחירתנו. מחכה סוף סוף לשמוע תשובה.. תודה.
תשובה: מה ההבדל בין אמונה ובחירה?
הרב יורם סרי
לפני 2 שנים
שלום רב,
השאלה נכונה, והיא נובעת ממחשבה שהבחירה נאמרה על כל דבר.
יש דברים שהקב"ה קבע לנו והם אינם בבחירה, ויש דברים בבחירה.
לצורך ההסבר, נכה בלי רגל, לא יכול לבחור שיהיה לו רגל (אמיתית), כי זהו זה, אין לו רגל וזה לא ישתנה.
אבל הוא יכול לבחור איך להתיחס לזה, להפוך את הנכות למנוף להתרומם, או להיפך.
כמובן שלכל אדם וכך גם לנכה, יש "נקודת הבחירה" כלומר, יש אדם שיש לו נטיה לשמחה ולהתרוממות וכו', ואז הבחירה להתרומם תהיה יותר קלה. ויש מי שיש לו נטיה יותר לעצבות, וזה הבחירה תהיה יותר קשה, אבל לשניהם יש בחירה.
אני מקוה שעניתי על השאלה, תנסו לחפש עוד בעניין 'נקודת הבחירה' של הרב דסלר.
בברכה.
השאלה נכונה, והיא נובעת ממחשבה שהבחירה נאמרה על כל דבר.
יש דברים שהקב"ה קבע לנו והם אינם בבחירה, ויש דברים בבחירה.
לצורך ההסבר, נכה בלי רגל, לא יכול לבחור שיהיה לו רגל (אמיתית), כי זהו זה, אין לו רגל וזה לא ישתנה.
אבל הוא יכול לבחור איך להתיחס לזה, להפוך את הנכות למנוף להתרומם, או להיפך.
כמובן שלכל אדם וכך גם לנכה, יש "נקודת הבחירה" כלומר, יש אדם שיש לו נטיה לשמחה ולהתרוממות וכו', ואז הבחירה להתרומם תהיה יותר קלה. ויש מי שיש לו נטיה יותר לעצבות, וזה הבחירה תהיה יותר קשה, אבל לשניהם יש בחירה.
אני מקוה שעניתי על השאלה, תנסו לחפש עוד בעניין 'נקודת הבחירה' של הרב דסלר.
בברכה.
תשובה: מה ההבדל בין אמונה ובחירה?
הרב יורם סרי
לפני 2 שנים
שלום רב,
השאלה נכונה, והיא נובעת ממחשבה שהבחירה נאמרה על כל דבר.
יש דברים שהקב"ה קבע לנו והם אינם בבחירה, ויש דברים בבחירה.
לצורך ההסבר, נכה בלי רגל, לא יכול לבחור שיהיה לו רגל (אמיתית), כי זהו זה, אין לו רגל וזה לא ישתנה.
אבל הוא יכול לבחור איך להתיחס לזה, להפוך את הנכות למנוף להתרומם, או להיפך.
כמובן שלכל אדם וכך גם לנכה, יש "נקודת הבחירה" כלומר, יש אדם שיש לו נטיה לשמחה ולהתרוממות וכו', ואז הבחירה להתרומם תהיה יותר קלה. ויש מי שיש לו נטיה יותר לעצבות, וזה הבחירה תהיה יותר קשה, אבל לשניהם יש בחירה.
אני מקוה שעניתי על השאלה, תנסו לחפש עוד בעניין 'נקודת הבחירה' של הרב דסלר.
בברכה.
השאלה נכונה, והיא נובעת ממחשבה שהבחירה נאמרה על כל דבר.
יש דברים שהקב"ה קבע לנו והם אינם בבחירה, ויש דברים בבחירה.
לצורך ההסבר, נכה בלי רגל, לא יכול לבחור שיהיה לו רגל (אמיתית), כי זהו זה, אין לו רגל וזה לא ישתנה.
אבל הוא יכול לבחור איך להתיחס לזה, להפוך את הנכות למנוף להתרומם, או להיפך.
כמובן שלכל אדם וכך גם לנכה, יש "נקודת הבחירה" כלומר, יש אדם שיש לו נטיה לשמחה ולהתרוממות וכו', ואז הבחירה להתרומם תהיה יותר קלה. ויש מי שיש לו נטיה יותר לעצבות, וזה הבחירה תהיה יותר קשה, אבל לשניהם יש בחירה.
אני מקוה שעניתי על השאלה, תנסו לחפש עוד בעניין 'נקודת הבחירה' של הרב דסלר.
בברכה.
שאלה זאת עדיין לא נענתה