קדושת האדם
Guest
אני בתקופה אחרונה מנסה לשמור את עצמי אך בשבועות האחרונים אני לא מצליח(ואני לומד מוסר וגמרא)
הכוונה שלי אני אומר לעצמי לא לעשות את העבירה הידועה ומנסה ולבסוף יוצא לי כמו טיפות של שתן(מחילה מכבודכם)
השאלה שלי האם זה נקרא משחית זרעו לבטלה? ועם מי אפשר להתייעץ לגבי דבר שאני מנסה לשכוח אותו (זה דבר רע זה מס פלא של מישהי שמוכנה לעשות..... ואני מנסה לשכוח איך אפשר?)
תודה רבה
הכוונה שלי אני אומר לעצמי לא לעשות את העבירה הידועה ומנסה ולבסוף יוצא לי כמו טיפות של שתן(מחילה מכבודכם)
השאלה שלי האם זה נקרא משחית זרעו לבטלה? ועם מי אפשר להתייעץ לגבי דבר שאני מנסה לשכוח אותו (זה דבר רע זה מס פלא של מישהי שמוכנה לעשות..... ואני מנסה לשכוח איך אפשר?)
תודה רבה
Re: קדושת האדם
הרב יורם סרי
שלום רב,
דע לך שכל הדבר הזה בא מהמחשבות. ודע עוד שאין מקום במוח לשתי מחשבות בו זמנית, לכן אם המחשבות שלך יעסקו בדבר מסויים, לא תיכנס המחשבה הלא טובה. ודע עוד שזה הנסיון המיוחד שהקב"ה לגברים, ובתמורה הוא נתן להם את מצות לימוד התורה, וכשהם יעסיקו את עצמם בתורה, המחשבות לא יכנסו לראש.
נרחיב קצת בדוגמא והסברו בצידו, אדם רואה ועובר על לא תתורו וכו' אחרי עיניכם, ופתאום רכב בא מולו במהירות והוא חושש לחיו, ודאי שברגע זה הוא לא חושב על מה שהוא ראה, וככל שהפחד היה יותר גדול כך המחשבות על מה שראה מתרחקות לזמן יותר גדול.
זה ההסבר שמי שמפחד מהשי"ת ומהעונש, ומרגיש את זה בחוש, לא חוטא. וככל שהרגש של יראת העונש גדול יותר, כך המרחק מהחטא.
ומי שיש לו יראת העונש, יכול להמשיך לשלב הבא ולהגיע ליראת הרוממות בה'.
מסקנה, לעבוד על יראת העונש. ולהעסיק את המחשבה בדבר חיובי, ואז המחשבות השליליות לא יצליחו להיכנס לראש.
ובא לציון גואל.
בברכה.
דע לך שכל הדבר הזה בא מהמחשבות. ודע עוד שאין מקום במוח לשתי מחשבות בו זמנית, לכן אם המחשבות שלך יעסקו בדבר מסויים, לא תיכנס המחשבה הלא טובה. ודע עוד שזה הנסיון המיוחד שהקב"ה לגברים, ובתמורה הוא נתן להם את מצות לימוד התורה, וכשהם יעסיקו את עצמם בתורה, המחשבות לא יכנסו לראש.
נרחיב קצת בדוגמא והסברו בצידו, אדם רואה ועובר על לא תתורו וכו' אחרי עיניכם, ופתאום רכב בא מולו במהירות והוא חושש לחיו, ודאי שברגע זה הוא לא חושב על מה שהוא ראה, וככל שהפחד היה יותר גדול כך המחשבות על מה שראה מתרחקות לזמן יותר גדול.
זה ההסבר שמי שמפחד מהשי"ת ומהעונש, ומרגיש את זה בחוש, לא חוטא. וככל שהרגש של יראת העונש גדול יותר, כך המרחק מהחטא.
ומי שיש לו יראת העונש, יכול להמשיך לשלב הבא ולהגיע ליראת הרוממות בה'.
מסקנה, לעבוד על יראת העונש. ולהעסיק את המחשבה בדבר חיובי, ואז המחשבות השליליות לא יצליחו להיכנס לראש.
ובא לציון גואל.
בברכה.
Re: קדושת האדם
הרב יורם סרי
שלום רב,
דע לך שכל הדבר הזה בא מהמחשבות. ודע עוד שאין מקום במוח לשתי מחשבות בו זמנית, לכן אם המחשבות שלך יעסקו בדבר מסויים, לא תיכנס המחשבה הלא טובה. ודע עוד שזה הנסיון המיוחד שהקב"ה לגברים, ובתמורה הוא נתן להם את מצות לימוד התורה, וכשהם יעסיקו את עצמם בתורה, המחשבות לא יכנסו לראש.
נרחיב קצת בדוגמא והסברו בצידו, אדם רואה ועובר על לא תתורו וכו' אחרי עיניכם, ופתאום רכב בא מולו במהירות והוא חושש לחיו, ודאי שברגע זה הוא לא חושב על מה שהוא ראה, וככל שהפחד היה יותר גדול כך המחשבות על מה שראה מתרחקות לזמן יותר גדול.
זה ההסבר שמי שמפחד מהשי"ת ומהעונש, ומרגיש את זה בחוש, לא חוטא. וככל שהרגש של יראת העונש גדול יותר, כך המרחק מהחטא.
ומי שיש לו יראת העונש, יכול להמשיך לשלב הבא ולהגיע ליראת הרוממות בה'.
מסקנה, לעבוד על יראת העונש. ולהעסיק את המחשבה בדבר חיובי, ואז המחשבות השליליות לא יצליחו להיכנס לראש.
ובא לציון גואל.
בברכה.
דע לך שכל הדבר הזה בא מהמחשבות. ודע עוד שאין מקום במוח לשתי מחשבות בו זמנית, לכן אם המחשבות שלך יעסקו בדבר מסויים, לא תיכנס המחשבה הלא טובה. ודע עוד שזה הנסיון המיוחד שהקב"ה לגברים, ובתמורה הוא נתן להם את מצות לימוד התורה, וכשהם יעסיקו את עצמם בתורה, המחשבות לא יכנסו לראש.
נרחיב קצת בדוגמא והסברו בצידו, אדם רואה ועובר על לא תתורו וכו' אחרי עיניכם, ופתאום רכב בא מולו במהירות והוא חושש לחיו, ודאי שברגע זה הוא לא חושב על מה שהוא ראה, וככל שהפחד היה יותר גדול כך המחשבות על מה שראה מתרחקות לזמן יותר גדול.
זה ההסבר שמי שמפחד מהשי"ת ומהעונש, ומרגיש את זה בחוש, לא חוטא. וככל שהרגש של יראת העונש גדול יותר, כך המרחק מהחטא.
ומי שיש לו יראת העונש, יכול להמשיך לשלב הבא ולהגיע ליראת הרוממות בה'.
מסקנה, לעבוד על יראת העונש. ולהעסיק את המחשבה בדבר חיובי, ואז המחשבות השליליות לא יצליחו להיכנס לראש.
ובא לציון גואל.
בברכה.
שאלה זאת עדיין לא נענתה