רוצה להתחזק ולא מצליח - מה עושים???
Guest
שלום אני בן 16 ואני אז התחזקתי כבר מעל שנתיים וחצי ואני מרגיש שאני רק רואה מאות הרצאות ולא עושה כלום ובגלל זה הציפיות שלי כל כך גדולות אני יודע מה חומרם של העבירות ועכשיו כשאני רוצה להתחיל אני מתחיל בוואת אחת עם המון דברים שאני מרגיש חנוק למשל עכשיו לא לשמוע שירים ניסיתי וזה קשה לי לא לפגום פגם הברית אני מתחרפן ובגלל זה אני שומר עניים ובגלל זה גם אסור טלזויה אני מרגיש חנוקק שבסוף זה מתפרץ מה לעשות ?
ועכשיו אם יגידו לי תתחיל לאט לאט...
מה זאת אומרת איך במה?
אין לי רב שאני יכול לשאול אותו ולדבר איתו אני כבר חצי שנה התרחקתי מכל הקטע של הדת ועכשיו חזרתי ושוב אני מתרחק אני לא מרגיש במקום קבוע ויציב אני לא מרגיש שזה אני, אני מרגיש שאני מנסה להיות דתי וזה משהו שזה לא אני כי אחרת הייתי מרגיש שייך.
ועכשיו אם יגידו לי תתחיל לאט לאט...
מה זאת אומרת איך במה?
אין לי רב שאני יכול לשאול אותו ולדבר איתו אני כבר חצי שנה התרחקתי מכל הקטע של הדת ועכשיו חזרתי ושוב אני מתרחק אני לא מרגיש במקום קבוע ויציב אני לא מרגיש שזה אני, אני מרגיש שאני מנסה להיות דתי וזה משהו שזה לא אני כי אחרת הייתי מרגיש שייך.
Re: רוצה להתחזק ולא מצליח - מה עושים???
הרב חיים כהן
רון היקר שלום רב,
מהרגע שקיבלתי את שאלתך מחשבות טורדות אותי על הקשיים שאיתם הינך מתמודד.התעמקתי מאוד בלבטיך והרגשותיך והתאמצתי לטכס עצה שתוכל לעמוד לך לימים רבים,ולכל ההתמודדויות שישנן לאיש צעיר ואמיץ כמוך אשר החליט שהוא הולך אחר האמת,ואינו מתייאש.ובסיעתא דשמיא נתחיל...
הייתי רוצה לחלק את התשובה למספר חלקים בכדי שהדברים יהיו ערוכים וברורים.
תחילה רצוני לשלול אפשרות שאולי העלית בדעתך:
"כנראה שיש לי יצר הרע גדול מהרגיל" טענה זו נשמעת הרבה,אבל כלל גדול בידינו ועליו עומדים הרבה מעיקרי התורה הקדושה.
הקב"ה מצווה את האדם בתרי"ג מצוות מדאוריתא ובשבע מצוות דרבנן,הקב"ה ברא את העולם ומשגיח עליו בהשגחה פרטית עד הפרט הכי קטן,והכל בצדק ויושר ורחמים.הוא שם אותך במקומך המדוייק ואותי במקומי המדוייק וכל פרט בבריאה הנפלאה הזו כדי שנגיע לתיקון שלנו.הוא גם ברא את היצר הרע ואחת הסיבות היא להרבות שכרנו בעולם הבא על ידי שמתגברים עליו. אם כן שאדם נתקל בניסיונות קשים,ידע שבוודאי השם יתברך נפח בו נשמה קדושה שיכולה להתמודד.שהרי אם לא כך אז "זה לא פייר" והרי ברור לנו הקב"ה חפץ בטובתנו.ובוודאי יכול נוכל ליצרנו הרע.על כן הטענה הזו ששמעתי אותה מהרבה בחורים שמתמודדים עם קשיים יום יום ורגע רגע,אין לה כל כך מקום.
אבל סוף כל סוף אתה כן מרגיש קשיים וכך כולם אם כן מה מקורם?
רוב העולם מתמודדים עם בעיה אחת כללית שמתחלקת להרבה פרטים. כל אחד מאיתנו "מרכיב משקפיים" שדרכם הוא מסתכל על העולם ועל עצמו."המשקפיים" הנ"ל הם תפיסת העולם שלו,שמורכבת מהטבעים שהטביע בו הקב"ה בעת יצירתו ואלו הן "המידות" שעליהן הוא צריך לעבוד(אשר זה פרק שלם בפני עצמו בעבודת האדם את בוראו).והחלק השני בתפיסת עולמו של האדם מורכב בעיקר מנתונים,ומנטליות,והערות וכל הדברים שאדם "קולט" במוחו מהסביבה בה גדל,התחנך וחי...
רוב ככל הנתונים שאדם עיצב את תפיסת עולמו הינם שגויים ואני אסביר מדוע.
מוח האדם מורכב משני חלקים עיקריים:"מוח קידמי","מוח אחורי".
"המוח אחורי" הוא הארכיון שם נמצאות כל המחשבות שחשבת,כל הדברים שלמדת,שמעת וחווית מיום היותך על האדמה.כל פרט מידע ולו הקטן ביותר "מאוחסן" ב"מוח האחורי".וגם בלילה לא ישכב לישון וכל החלומות גם הם תופסים מקום של כבוד ב"מחסן".
ב"מחסן" הזה ישנו "מחסנאי" אחד בלבד,שתפקידו היחיד הוא להניח כל מידע שנקלט על ידי אחד מחושיו של האדם,או מחשבה שחשב האדם,ב"תיקייה" או ב"מדף" המתאים לו על פי נושא.חשוב לציין ש"המחסנאי" הוא רק "סדרן" אין הוא טורח לבדוק את אמינות החומר שנקלט,האם החומר אמיתי או שיקרי,מדוייק או לא.
ב"מוח הקידמי" ישנם מעין "מעבדים" שתפקידם לקלוט את כל המתרחש מחוץ לאדם על ידי החושים. והוא גם קולט את כל המחשבות שהאדם חושב,ואז "המעבד" מנתח אותם ומגיש דו"ח עם המלצות להמשך פעולה.
אותו"מעבד" איננו מציע הצעה שאינה מבוססת על מידע שאינו נמצא ב"מחסן"
לדוגמא: אדם יושב בביתו בל"ג בעומר ולפתע מריח ריח חזק של אש.אם בתודעה שלו לא ידוע על יום הילולא של רשב"י שבו נוהגים להדליק מדורות,אז מיד יחשוש לשריפה.וכן להפך אדם שמריח אש בל"ג בעומר ויש לו ב"מחסן" ידיעה על יום זה,הוא לא יכנס להיסטריה.
החיסרון של המערכת הנפלאה הזאת הוא: "שהחומר הארכיוני" שעליו מתבסס ה"מעבד" מורכב ברובו מנתונים שנקלטו בעוד האדם קטן ומוחו כמעט ריק.ו"המחסנאי" הצעיר מאפסן את המידע הראשון שנקלט במדפים הקרובים.דבר שעושה את המידע הזה לזמין יותר ל"מעבד" להסתמך עליו ובכך לעצב את תפיסת עולמו,ואת המשקפיים דרכם הוא מסתכל.ואם אדם הורגל לצורת חשיבה שלילית על עצמו,אז כך הוא דן את כל מעשיו.
אחרי ההסבר החשוב הזה הייתי רוצה לחזור לשאלתך,אני חושב שהצורה שבה אתה מסתכל על עצמך היא זו גורמת לך את ההרגשות שציינת.תקן אותי אם אני טועה אבל אני חושב שבשעה שנכשלת בעבירה,מיד עברו בראשך מחשבות כגון:"מה מעשיי שווים אם אני שוב נכשל באותה עבירה" וכל מיני מחשבות דומות לזו.
דע לך רון,ידידי היקר!מחשבה זו מגיעה מ"המחסן" שעליו דיברנו והיא זו שמפריעה לך להתקדם,על ידי ש"המעבד" מגיש דו"ח והמלצות שמלכתחילה לא כדי לנסות,וכל זה בגלל מחשבה אחת שחוזרת ו"משודרת" אצלך ברדיו.אין זה המקום לבדוק כיצד התעצבה אצלך תפיסת עולם כזו.אבל ברור לנו שהיא שגוייה ומזיקה,עד כדי שהיא גורמת תחושת חוסר חשק וכוחות לקיים אפילו את המצוות הקלות ביותר לביצוע.לעיתים לצערנו היא מתפשטת לשאר התחומים בהם האדם מתעסק.
רון,הקב"ה נפח בך נשמה טהורה אשר תפקידה להשליט סדר על כל המערכת הנפלאה הזאת,ולהנהיגה לקיים רצון השם יתברך בעולם רק חסרים לך כמה כלים והעבודה תהיה יותר קלה.
תחילה עליך להכיר את המערכת כפי שהסברנו,ואחר כך עליך לאתר את המחשבות השליליות שגורמות לך הרגשה של חנק.כי המחשבות הנ"ל שיקריות ואחר שאיתרת אותן צריך לבררן האם הם אמיתיות או לא.
לדוגמא: כתבת שאתה מתחזק כבר שנתיים וחצי,האם אתה תופס שבשעה שאנשים מבוגרים ממך פי שלוש ואף ארבע עסוקים במילוי תאוותם אפילו על חשבון אחרים ואפילו חלשים מהם,אתה ידידי היקר עסוק בלבנות את עצמך כאדם טוב ומתחשב,שיודע לשים רסן לפיו ולתאוותיו.
אמרת שאתה רואה מאות הרצאות,האם אתה יודע שכל אות בדברי תורה שקולה בשמיים כתרי"ג מצוות.חשבון פשוט שבכל מילה ארבע אותיות בממוצע,ואפילו אם אדם ידבר 60 מילים בדקה,אז כמה מילים זה בשעה וכל זה כפול 613,כפול מאות הרצאות.תלמוד תורה כנגד כולם.
אמרת שאתה לא מרגיש יציב,האם יש יותר יציב ועיקבי ממך,שבמשך שנתיים וחצי אתה נלחם ואינך נכנע ומוותר מלעשות רצון בוראך.
רון יקירי,אמרת שאתה מנסה ליהיות דתי וזה לא אתה.
דע לך ידידי,זה בדיוק אתה!יהודי במהותו הוא מוסר נפש ועקשן.
אני אשמח לפרט לך יותר אם הדברים אינם מספיק ברורים,ואשמח למלאות לך את המשבצת הריקה של רב,אשר אותה אתה חפץ למלאות ובצדק,משום שאדם שמילא את עצמו בתורה ויראת שמיים ומרגיש את צערו של השני,בהחלט יוכל לעזור לך להתקדם הלאה.
מאחל לך הצלחה רבה
והשם יתברך יעזור לך להצליח להתגבר ולעלות במעלות היראה והתורה.
מהרגע שקיבלתי את שאלתך מחשבות טורדות אותי על הקשיים שאיתם הינך מתמודד.התעמקתי מאוד בלבטיך והרגשותיך והתאמצתי לטכס עצה שתוכל לעמוד לך לימים רבים,ולכל ההתמודדויות שישנן לאיש צעיר ואמיץ כמוך אשר החליט שהוא הולך אחר האמת,ואינו מתייאש.ובסיעתא דשמיא נתחיל...
הייתי רוצה לחלק את התשובה למספר חלקים בכדי שהדברים יהיו ערוכים וברורים.
תחילה רצוני לשלול אפשרות שאולי העלית בדעתך:
"כנראה שיש לי יצר הרע גדול מהרגיל" טענה זו נשמעת הרבה,אבל כלל גדול בידינו ועליו עומדים הרבה מעיקרי התורה הקדושה.
הקב"ה מצווה את האדם בתרי"ג מצוות מדאוריתא ובשבע מצוות דרבנן,הקב"ה ברא את העולם ומשגיח עליו בהשגחה פרטית עד הפרט הכי קטן,והכל בצדק ויושר ורחמים.הוא שם אותך במקומך המדוייק ואותי במקומי המדוייק וכל פרט בבריאה הנפלאה הזו כדי שנגיע לתיקון שלנו.הוא גם ברא את היצר הרע ואחת הסיבות היא להרבות שכרנו בעולם הבא על ידי שמתגברים עליו. אם כן שאדם נתקל בניסיונות קשים,ידע שבוודאי השם יתברך נפח בו נשמה קדושה שיכולה להתמודד.שהרי אם לא כך אז "זה לא פייר" והרי ברור לנו הקב"ה חפץ בטובתנו.ובוודאי יכול נוכל ליצרנו הרע.על כן הטענה הזו ששמעתי אותה מהרבה בחורים שמתמודדים עם קשיים יום יום ורגע רגע,אין לה כל כך מקום.
אבל סוף כל סוף אתה כן מרגיש קשיים וכך כולם אם כן מה מקורם?
רוב העולם מתמודדים עם בעיה אחת כללית שמתחלקת להרבה פרטים. כל אחד מאיתנו "מרכיב משקפיים" שדרכם הוא מסתכל על העולם ועל עצמו."המשקפיים" הנ"ל הם תפיסת העולם שלו,שמורכבת מהטבעים שהטביע בו הקב"ה בעת יצירתו ואלו הן "המידות" שעליהן הוא צריך לעבוד(אשר זה פרק שלם בפני עצמו בעבודת האדם את בוראו).והחלק השני בתפיסת עולמו של האדם מורכב בעיקר מנתונים,ומנטליות,והערות וכל הדברים שאדם "קולט" במוחו מהסביבה בה גדל,התחנך וחי...
רוב ככל הנתונים שאדם עיצב את תפיסת עולמו הינם שגויים ואני אסביר מדוע.
מוח האדם מורכב משני חלקים עיקריים:"מוח קידמי","מוח אחורי".
"המוח אחורי" הוא הארכיון שם נמצאות כל המחשבות שחשבת,כל הדברים שלמדת,שמעת וחווית מיום היותך על האדמה.כל פרט מידע ולו הקטן ביותר "מאוחסן" ב"מוח האחורי".וגם בלילה לא ישכב לישון וכל החלומות גם הם תופסים מקום של כבוד ב"מחסן".
ב"מחסן" הזה ישנו "מחסנאי" אחד בלבד,שתפקידו היחיד הוא להניח כל מידע שנקלט על ידי אחד מחושיו של האדם,או מחשבה שחשב האדם,ב"תיקייה" או ב"מדף" המתאים לו על פי נושא.חשוב לציין ש"המחסנאי" הוא רק "סדרן" אין הוא טורח לבדוק את אמינות החומר שנקלט,האם החומר אמיתי או שיקרי,מדוייק או לא.
ב"מוח הקידמי" ישנם מעין "מעבדים" שתפקידם לקלוט את כל המתרחש מחוץ לאדם על ידי החושים. והוא גם קולט את כל המחשבות שהאדם חושב,ואז "המעבד" מנתח אותם ומגיש דו"ח עם המלצות להמשך פעולה.
אותו"מעבד" איננו מציע הצעה שאינה מבוססת על מידע שאינו נמצא ב"מחסן"
לדוגמא: אדם יושב בביתו בל"ג בעומר ולפתע מריח ריח חזק של אש.אם בתודעה שלו לא ידוע על יום הילולא של רשב"י שבו נוהגים להדליק מדורות,אז מיד יחשוש לשריפה.וכן להפך אדם שמריח אש בל"ג בעומר ויש לו ב"מחסן" ידיעה על יום זה,הוא לא יכנס להיסטריה.
החיסרון של המערכת הנפלאה הזאת הוא: "שהחומר הארכיוני" שעליו מתבסס ה"מעבד" מורכב ברובו מנתונים שנקלטו בעוד האדם קטן ומוחו כמעט ריק.ו"המחסנאי" הצעיר מאפסן את המידע הראשון שנקלט במדפים הקרובים.דבר שעושה את המידע הזה לזמין יותר ל"מעבד" להסתמך עליו ובכך לעצב את תפיסת עולמו,ואת המשקפיים דרכם הוא מסתכל.ואם אדם הורגל לצורת חשיבה שלילית על עצמו,אז כך הוא דן את כל מעשיו.
אחרי ההסבר החשוב הזה הייתי רוצה לחזור לשאלתך,אני חושב שהצורה שבה אתה מסתכל על עצמך היא זו גורמת לך את ההרגשות שציינת.תקן אותי אם אני טועה אבל אני חושב שבשעה שנכשלת בעבירה,מיד עברו בראשך מחשבות כגון:"מה מעשיי שווים אם אני שוב נכשל באותה עבירה" וכל מיני מחשבות דומות לזו.
דע לך רון,ידידי היקר!מחשבה זו מגיעה מ"המחסן" שעליו דיברנו והיא זו שמפריעה לך להתקדם,על ידי ש"המעבד" מגיש דו"ח והמלצות שמלכתחילה לא כדי לנסות,וכל זה בגלל מחשבה אחת שחוזרת ו"משודרת" אצלך ברדיו.אין זה המקום לבדוק כיצד התעצבה אצלך תפיסת עולם כזו.אבל ברור לנו שהיא שגוייה ומזיקה,עד כדי שהיא גורמת תחושת חוסר חשק וכוחות לקיים אפילו את המצוות הקלות ביותר לביצוע.לעיתים לצערנו היא מתפשטת לשאר התחומים בהם האדם מתעסק.
רון,הקב"ה נפח בך נשמה טהורה אשר תפקידה להשליט סדר על כל המערכת הנפלאה הזאת,ולהנהיגה לקיים רצון השם יתברך בעולם רק חסרים לך כמה כלים והעבודה תהיה יותר קלה.
תחילה עליך להכיר את המערכת כפי שהסברנו,ואחר כך עליך לאתר את המחשבות השליליות שגורמות לך הרגשה של חנק.כי המחשבות הנ"ל שיקריות ואחר שאיתרת אותן צריך לבררן האם הם אמיתיות או לא.
לדוגמא: כתבת שאתה מתחזק כבר שנתיים וחצי,האם אתה תופס שבשעה שאנשים מבוגרים ממך פי שלוש ואף ארבע עסוקים במילוי תאוותם אפילו על חשבון אחרים ואפילו חלשים מהם,אתה ידידי היקר עסוק בלבנות את עצמך כאדם טוב ומתחשב,שיודע לשים רסן לפיו ולתאוותיו.
אמרת שאתה רואה מאות הרצאות,האם אתה יודע שכל אות בדברי תורה שקולה בשמיים כתרי"ג מצוות.חשבון פשוט שבכל מילה ארבע אותיות בממוצע,ואפילו אם אדם ידבר 60 מילים בדקה,אז כמה מילים זה בשעה וכל זה כפול 613,כפול מאות הרצאות.תלמוד תורה כנגד כולם.
אמרת שאתה לא מרגיש יציב,האם יש יותר יציב ועיקבי ממך,שבמשך שנתיים וחצי אתה נלחם ואינך נכנע ומוותר מלעשות רצון בוראך.
רון יקירי,אמרת שאתה מנסה ליהיות דתי וזה לא אתה.
דע לך ידידי,זה בדיוק אתה!יהודי במהותו הוא מוסר נפש ועקשן.
אני אשמח לפרט לך יותר אם הדברים אינם מספיק ברורים,ואשמח למלאות לך את המשבצת הריקה של רב,אשר אותה אתה חפץ למלאות ובצדק,משום שאדם שמילא את עצמו בתורה ויראת שמיים ומרגיש את צערו של השני,בהחלט יוכל לעזור לך להתקדם הלאה.
מאחל לך הצלחה רבה
והשם יתברך יעזור לך להצליח להתגבר ולעלות במעלות היראה והתורה.
Re: רוצה להתחזק ולא מצליח - מה עושים???
הרב חיים כהן
רון היקר שלום רב,
מהרגע שקיבלתי את שאלתך מחשבות טורדות אותי על הקשיים שאיתם הינך מתמודד.התעמקתי מאוד בלבטיך והרגשותיך והתאמצתי לטכס עצה שתוכל לעמוד לך לימים רבים,ולכל ההתמודדויות שישנן לאיש צעיר ואמיץ כמוך אשר החליט שהוא הולך אחר האמת,ואינו מתייאש.ובסיעתא דשמיא נתחיל...
הייתי רוצה לחלק את התשובה למספר חלקים בכדי שהדברים יהיו ערוכים וברורים.
תחילה רצוני לשלול אפשרות שאולי העלית בדעתך:
"כנראה שיש לי יצר הרע גדול מהרגיל" טענה זו נשמעת הרבה,אבל כלל גדול בידינו ועליו עומדים הרבה מעיקרי התורה הקדושה.
הקב"ה מצווה את האדם בתרי"ג מצוות מדאוריתא ובשבע מצוות דרבנן,הקב"ה ברא את העולם ומשגיח עליו בהשגחה פרטית עד הפרט הכי קטן,והכל בצדק ויושר ורחמים.הוא שם אותך במקומך המדוייק ואותי במקומי המדוייק וכל פרט בבריאה הנפלאה הזו כדי שנגיע לתיקון שלנו.הוא גם ברא את היצר הרע ואחת הסיבות היא להרבות שכרנו בעולם הבא על ידי שמתגברים עליו. אם כן שאדם נתקל בניסיונות קשים,ידע שבוודאי השם יתברך נפח בו נשמה קדושה שיכולה להתמודד.שהרי אם לא כך אז "זה לא פייר" והרי ברור לנו הקב"ה חפץ בטובתנו.ובוודאי יכול נוכל ליצרנו הרע.על כן הטענה הזו ששמעתי אותה מהרבה בחורים שמתמודדים עם קשיים יום יום ורגע רגע,אין לה כל כך מקום.
אבל סוף כל סוף אתה כן מרגיש קשיים וכך כולם אם כן מה מקורם?
רוב העולם מתמודדים עם בעיה אחת כללית שמתחלקת להרבה פרטים. כל אחד מאיתנו "מרכיב משקפיים" שדרכם הוא מסתכל על העולם ועל עצמו."המשקפיים" הנ"ל הם תפיסת העולם שלו,שמורכבת מהטבעים שהטביע בו הקב"ה בעת יצירתו ואלו הן "המידות" שעליהן הוא צריך לעבוד(אשר זה פרק שלם בפני עצמו בעבודת האדם את בוראו).והחלק השני בתפיסת עולמו של האדם מורכב בעיקר מנתונים,ומנטליות,והערות וכל הדברים שאדם "קולט" במוחו מהסביבה בה גדל,התחנך וחי...
רוב ככל הנתונים שאדם עיצב את תפיסת עולמו הינם שגויים ואני אסביר מדוע.
מוח האדם מורכב משני חלקים עיקריים:"מוח קידמי","מוח אחורי".
"המוח אחורי" הוא הארכיון שם נמצאות כל המחשבות שחשבת,כל הדברים שלמדת,שמעת וחווית מיום היותך על האדמה.כל פרט מידע ולו הקטן ביותר "מאוחסן" ב"מוח האחורי".וגם בלילה לא ישכב לישון וכל החלומות גם הם תופסים מקום של כבוד ב"מחסן".
ב"מחסן" הזה ישנו "מחסנאי" אחד בלבד,שתפקידו היחיד הוא להניח כל מידע שנקלט על ידי אחד מחושיו של האדם,או מחשבה שחשב האדם,ב"תיקייה" או ב"מדף" המתאים לו על פי נושא.חשוב לציין ש"המחסנאי" הוא רק "סדרן" אין הוא טורח לבדוק את אמינות החומר שנקלט,האם החומר אמיתי או שיקרי,מדוייק או לא.
ב"מוח הקידמי" ישנם מעין "מעבדים" שתפקידם לקלוט את כל המתרחש מחוץ לאדם על ידי החושים. והוא גם קולט את כל המחשבות שהאדם חושב,ואז "המעבד" מנתח אותם ומגיש דו"ח עם המלצות להמשך פעולה.
אותו"מעבד" איננו מציע הצעה שאינה מבוססת על מידע שאינו נמצא ב"מחסן"
לדוגמא: אדם יושב בביתו בל"ג בעומר ולפתע מריח ריח חזק של אש.אם בתודעה שלו לא ידוע על יום הילולא של רשב"י שבו נוהגים להדליק מדורות,אז מיד יחשוש לשריפה.וכן להפך אדם שמריח אש בל"ג בעומר ויש לו ב"מחסן" ידיעה על יום זה,הוא לא יכנס להיסטריה.
החיסרון של המערכת הנפלאה הזאת הוא: "שהחומר הארכיוני" שעליו מתבסס ה"מעבד" מורכב ברובו מנתונים שנקלטו בעוד האדם קטן ומוחו כמעט ריק.ו"המחסנאי" הצעיר מאפסן את המידע הראשון שנקלט במדפים הקרובים.דבר שעושה את המידע הזה לזמין יותר ל"מעבד" להסתמך עליו ובכך לעצב את תפיסת עולמו,ואת המשקפיים דרכם הוא מסתכל.ואם אדם הורגל לצורת חשיבה שלילית על עצמו,אז כך הוא דן את כל מעשיו.
אחרי ההסבר החשוב הזה הייתי רוצה לחזור לשאלתך,אני חושב שהצורה שבה אתה מסתכל על עצמך היא זו גורמת לך את ההרגשות שציינת.תקן אותי אם אני טועה אבל אני חושב שבשעה שנכשלת בעבירה,מיד עברו בראשך מחשבות כגון:"מה מעשיי שווים אם אני שוב נכשל באותה עבירה" וכל מיני מחשבות דומות לזו.
דע לך רון,ידידי היקר!מחשבה זו מגיעה מ"המחסן" שעליו דיברנו והיא זו שמפריעה לך להתקדם,על ידי ש"המעבד" מגיש דו"ח והמלצות שמלכתחילה לא כדי לנסות,וכל זה בגלל מחשבה אחת שחוזרת ו"משודרת" אצלך ברדיו.אין זה המקום לבדוק כיצד התעצבה אצלך תפיסת עולם כזו.אבל ברור לנו שהיא שגוייה ומזיקה,עד כדי שהיא גורמת תחושת חוסר חשק וכוחות לקיים אפילו את המצוות הקלות ביותר לביצוע.לעיתים לצערנו היא מתפשטת לשאר התחומים בהם האדם מתעסק.
רון,הקב"ה נפח בך נשמה טהורה אשר תפקידה להשליט סדר על כל המערכת הנפלאה הזאת,ולהנהיגה לקיים רצון השם יתברך בעולם רק חסרים לך כמה כלים והעבודה תהיה יותר קלה.
תחילה עליך להכיר את המערכת כפי שהסברנו,ואחר כך עליך לאתר את המחשבות השליליות שגורמות לך הרגשה של חנק.כי המחשבות הנ"ל שיקריות ואחר שאיתרת אותן צריך לבררן האם הם אמיתיות או לא.
לדוגמא: כתבת שאתה מתחזק כבר שנתיים וחצי,האם אתה תופס שבשעה שאנשים מבוגרים ממך פי שלוש ואף ארבע עסוקים במילוי תאוותם אפילו על חשבון אחרים ואפילו חלשים מהם,אתה ידידי היקר עסוק בלבנות את עצמך כאדם טוב ומתחשב,שיודע לשים רסן לפיו ולתאוותיו.
אמרת שאתה רואה מאות הרצאות,האם אתה יודע שכל אות בדברי תורה שקולה בשמיים כתרי"ג מצוות.חשבון פשוט שבכל מילה ארבע אותיות בממוצע,ואפילו אם אדם ידבר 60 מילים בדקה,אז כמה מילים זה בשעה וכל זה כפול 613,כפול מאות הרצאות.תלמוד תורה כנגד כולם.
אמרת שאתה לא מרגיש יציב,האם יש יותר יציב ועיקבי ממך,שבמשך שנתיים וחצי אתה נלחם ואינך נכנע ומוותר מלעשות רצון בוראך.
רון יקירי,אמרת שאתה מנסה ליהיות דתי וזה לא אתה.
דע לך ידידי,זה בדיוק אתה!יהודי במהותו הוא מוסר נפש ועקשן.
אני אשמח לפרט לך יותר אם הדברים אינם מספיק ברורים,ואשמח למלאות לך את המשבצת הריקה של רב,אשר אותה אתה חפץ למלאות ובצדק,משום שאדם שמילא את עצמו בתורה ויראת שמיים ומרגיש את צערו של השני,בהחלט יוכל לעזור לך להתקדם הלאה.
מאחל לך הצלחה רבה
והשם יתברך יעזור לך להצליח להתגבר ולעלות במעלות היראה והתורה.
מהרגע שקיבלתי את שאלתך מחשבות טורדות אותי על הקשיים שאיתם הינך מתמודד.התעמקתי מאוד בלבטיך והרגשותיך והתאמצתי לטכס עצה שתוכל לעמוד לך לימים רבים,ולכל ההתמודדויות שישנן לאיש צעיר ואמיץ כמוך אשר החליט שהוא הולך אחר האמת,ואינו מתייאש.ובסיעתא דשמיא נתחיל...
הייתי רוצה לחלק את התשובה למספר חלקים בכדי שהדברים יהיו ערוכים וברורים.
תחילה רצוני לשלול אפשרות שאולי העלית בדעתך:
"כנראה שיש לי יצר הרע גדול מהרגיל" טענה זו נשמעת הרבה,אבל כלל גדול בידינו ועליו עומדים הרבה מעיקרי התורה הקדושה.
הקב"ה מצווה את האדם בתרי"ג מצוות מדאוריתא ובשבע מצוות דרבנן,הקב"ה ברא את העולם ומשגיח עליו בהשגחה פרטית עד הפרט הכי קטן,והכל בצדק ויושר ורחמים.הוא שם אותך במקומך המדוייק ואותי במקומי המדוייק וכל פרט בבריאה הנפלאה הזו כדי שנגיע לתיקון שלנו.הוא גם ברא את היצר הרע ואחת הסיבות היא להרבות שכרנו בעולם הבא על ידי שמתגברים עליו. אם כן שאדם נתקל בניסיונות קשים,ידע שבוודאי השם יתברך נפח בו נשמה קדושה שיכולה להתמודד.שהרי אם לא כך אז "זה לא פייר" והרי ברור לנו הקב"ה חפץ בטובתנו.ובוודאי יכול נוכל ליצרנו הרע.על כן הטענה הזו ששמעתי אותה מהרבה בחורים שמתמודדים עם קשיים יום יום ורגע רגע,אין לה כל כך מקום.
אבל סוף כל סוף אתה כן מרגיש קשיים וכך כולם אם כן מה מקורם?
רוב העולם מתמודדים עם בעיה אחת כללית שמתחלקת להרבה פרטים. כל אחד מאיתנו "מרכיב משקפיים" שדרכם הוא מסתכל על העולם ועל עצמו."המשקפיים" הנ"ל הם תפיסת העולם שלו,שמורכבת מהטבעים שהטביע בו הקב"ה בעת יצירתו ואלו הן "המידות" שעליהן הוא צריך לעבוד(אשר זה פרק שלם בפני עצמו בעבודת האדם את בוראו).והחלק השני בתפיסת עולמו של האדם מורכב בעיקר מנתונים,ומנטליות,והערות וכל הדברים שאדם "קולט" במוחו מהסביבה בה גדל,התחנך וחי...
רוב ככל הנתונים שאדם עיצב את תפיסת עולמו הינם שגויים ואני אסביר מדוע.
מוח האדם מורכב משני חלקים עיקריים:"מוח קידמי","מוח אחורי".
"המוח אחורי" הוא הארכיון שם נמצאות כל המחשבות שחשבת,כל הדברים שלמדת,שמעת וחווית מיום היותך על האדמה.כל פרט מידע ולו הקטן ביותר "מאוחסן" ב"מוח האחורי".וגם בלילה לא ישכב לישון וכל החלומות גם הם תופסים מקום של כבוד ב"מחסן".
ב"מחסן" הזה ישנו "מחסנאי" אחד בלבד,שתפקידו היחיד הוא להניח כל מידע שנקלט על ידי אחד מחושיו של האדם,או מחשבה שחשב האדם,ב"תיקייה" או ב"מדף" המתאים לו על פי נושא.חשוב לציין ש"המחסנאי" הוא רק "סדרן" אין הוא טורח לבדוק את אמינות החומר שנקלט,האם החומר אמיתי או שיקרי,מדוייק או לא.
ב"מוח הקידמי" ישנם מעין "מעבדים" שתפקידם לקלוט את כל המתרחש מחוץ לאדם על ידי החושים. והוא גם קולט את כל המחשבות שהאדם חושב,ואז "המעבד" מנתח אותם ומגיש דו"ח עם המלצות להמשך פעולה.
אותו"מעבד" איננו מציע הצעה שאינה מבוססת על מידע שאינו נמצא ב"מחסן"
לדוגמא: אדם יושב בביתו בל"ג בעומר ולפתע מריח ריח חזק של אש.אם בתודעה שלו לא ידוע על יום הילולא של רשב"י שבו נוהגים להדליק מדורות,אז מיד יחשוש לשריפה.וכן להפך אדם שמריח אש בל"ג בעומר ויש לו ב"מחסן" ידיעה על יום זה,הוא לא יכנס להיסטריה.
החיסרון של המערכת הנפלאה הזאת הוא: "שהחומר הארכיוני" שעליו מתבסס ה"מעבד" מורכב ברובו מנתונים שנקלטו בעוד האדם קטן ומוחו כמעט ריק.ו"המחסנאי" הצעיר מאפסן את המידע הראשון שנקלט במדפים הקרובים.דבר שעושה את המידע הזה לזמין יותר ל"מעבד" להסתמך עליו ובכך לעצב את תפיסת עולמו,ואת המשקפיים דרכם הוא מסתכל.ואם אדם הורגל לצורת חשיבה שלילית על עצמו,אז כך הוא דן את כל מעשיו.
אחרי ההסבר החשוב הזה הייתי רוצה לחזור לשאלתך,אני חושב שהצורה שבה אתה מסתכל על עצמך היא זו גורמת לך את ההרגשות שציינת.תקן אותי אם אני טועה אבל אני חושב שבשעה שנכשלת בעבירה,מיד עברו בראשך מחשבות כגון:"מה מעשיי שווים אם אני שוב נכשל באותה עבירה" וכל מיני מחשבות דומות לזו.
דע לך רון,ידידי היקר!מחשבה זו מגיעה מ"המחסן" שעליו דיברנו והיא זו שמפריעה לך להתקדם,על ידי ש"המעבד" מגיש דו"ח והמלצות שמלכתחילה לא כדי לנסות,וכל זה בגלל מחשבה אחת שחוזרת ו"משודרת" אצלך ברדיו.אין זה המקום לבדוק כיצד התעצבה אצלך תפיסת עולם כזו.אבל ברור לנו שהיא שגוייה ומזיקה,עד כדי שהיא גורמת תחושת חוסר חשק וכוחות לקיים אפילו את המצוות הקלות ביותר לביצוע.לעיתים לצערנו היא מתפשטת לשאר התחומים בהם האדם מתעסק.
רון,הקב"ה נפח בך נשמה טהורה אשר תפקידה להשליט סדר על כל המערכת הנפלאה הזאת,ולהנהיגה לקיים רצון השם יתברך בעולם רק חסרים לך כמה כלים והעבודה תהיה יותר קלה.
תחילה עליך להכיר את המערכת כפי שהסברנו,ואחר כך עליך לאתר את המחשבות השליליות שגורמות לך הרגשה של חנק.כי המחשבות הנ"ל שיקריות ואחר שאיתרת אותן צריך לבררן האם הם אמיתיות או לא.
לדוגמא: כתבת שאתה מתחזק כבר שנתיים וחצי,האם אתה תופס שבשעה שאנשים מבוגרים ממך פי שלוש ואף ארבע עסוקים במילוי תאוותם אפילו על חשבון אחרים ואפילו חלשים מהם,אתה ידידי היקר עסוק בלבנות את עצמך כאדם טוב ומתחשב,שיודע לשים רסן לפיו ולתאוותיו.
אמרת שאתה רואה מאות הרצאות,האם אתה יודע שכל אות בדברי תורה שקולה בשמיים כתרי"ג מצוות.חשבון פשוט שבכל מילה ארבע אותיות בממוצע,ואפילו אם אדם ידבר 60 מילים בדקה,אז כמה מילים זה בשעה וכל זה כפול 613,כפול מאות הרצאות.תלמוד תורה כנגד כולם.
אמרת שאתה לא מרגיש יציב,האם יש יותר יציב ועיקבי ממך,שבמשך שנתיים וחצי אתה נלחם ואינך נכנע ומוותר מלעשות רצון בוראך.
רון יקירי,אמרת שאתה מנסה ליהיות דתי וזה לא אתה.
דע לך ידידי,זה בדיוק אתה!יהודי במהותו הוא מוסר נפש ועקשן.
אני אשמח לפרט לך יותר אם הדברים אינם מספיק ברורים,ואשמח למלאות לך את המשבצת הריקה של רב,אשר אותה אתה חפץ למלאות ובצדק,משום שאדם שמילא את עצמו בתורה ויראת שמיים ומרגיש את צערו של השני,בהחלט יוכל לעזור לך להתקדם הלאה.
מאחל לך הצלחה רבה
והשם יתברך יעזור לך להצליח להתגבר ולעלות במעלות היראה והתורה.
שאלה זאת עדיין לא נענתה