כותב:
קטגוריה: מבט לחיים
היצר הרע מגיע לאדם בכל האופנים, גם למי שרוצה לזכות לתורה ע"י החזקתה צריך להלחם עם היצר המונע אותו מכך.
ההיסטוריה העשירה שלנו, מלאה וגדושה בסיפורי מופת וגבורה, מכל המינים והסוגים. אנשים שהתמודדו, התקשו והתגברו, אנשי עשיה שפעלו ללא לאות למען מטרות נשגבות, לצד מתנדבים עלומים שחוללו גדולות ונצורות. ביניהם ובמרכזם, נישא לאורך כל ההיסטוריה סיפורם של עמלי התורה, והקושי הגדול לגייס כספים להחזקתם.
אם נבחר בכל רגע היסטורי נתון ובכל מקום, נמצא את עמלי התורה במקום הראשון בקושי לגיוס כספים עבורם. תמיד הם מתוארים כעניים ודלים, והפועלים למענם להחזיקם - מתקשים מאוד במלאכתם. מנעורינו גדלנו על סיפורי השד"רים אשר יצאו לארצות הגולה לקבץ כסף עבור עמלי התורה, והאכזבות הרבות שהיו מנת חלקם, הבזיונות הרבים שנחלו, וגם מקרי שוד ושבר בדרכים...

עד ימינו אנו, יביט כל אחד מסביבו ויראה כמה מאמץ ואנרגיה דורשת מלאכת החזקת התורה. כמה יהודים טובים מכתתים רגליהם בניכר לילות כימים, עוזבים את המשפחה למסעות ארוכים, מתבזים ומתחננים, ועדיין אין הקומץ משביע. מלאכת החזקת התורה היא מהמלאכות הקשות והמורכבות מאז ועד היום, ועובדה זו אומרת דרשני:
איך יתכן, שלימוד התורה - מרכז קיום העולם, הדבר הכי חשוב עלי חלד, הוא הדבר שהכי קשה להחזיקו? איך זה סביר שהתורה - ה'חמצן' של העולם, המקיימת את כולו, התורה עליה נאמר 'כי הם חיינו', התורה האהובה שהיא סלע קיומנו והייחודיות שלנו בעולם - דווקא דבר כה חשוב וקריטי זקוק למסירות נפש כדי להחזיקו? דווקא דבר כה רב חשיבות ומעלה דורש מאמץ כה רב? איזה סוד פלאי טמון בהחזקת התורה, ההופך את המלאכה לכה קשה ומורכבת?

פרשת השבוע וישלח, חושפת את הסוד המסתורי הזה. התורה מתארת את חזרת יעקב לארץ, כשבדרך הוא נתקל במלחמה אפופה הילת מסתורין עם איש, הנאבק עמו עד עלות השחר. זו מלחמה רוחנית המסתיימת בנצחונו של יעקב, כשהאיש - שרו של עשו הנאבק בו עד עלות השחר, מצליח לפגוע בכף ירכו, ובכך הוא מבטיח את המשך המאבק...
הזוהר הקדוש מגלה, כי לא מדובר בסיפור היסטורי, והמלחמה הזו בין יעקב לעשו, ניטשת עד היום במלוא עוזה. עשו ניסה להילחם ביעקב - בעם היהודי, ובמהות ייחודיות העם היהודי - היא התורה הקדושה. כשראה שאינו יכול להכריע, כשהבין שהמלחמה אבודה והעם היהודי מחובר ודבוק בתורה והיא 'לא תישכח מפי זרעו' עד עולם - עבר ל'כביש עוקף', והתמקד בפגיעה במקום רגיש במיוחד, במלחמה בעצם הירך - המחזיקה את הגוף, במי שמחזיק את התורה.

מאז ועד היום, כוחות הטומאה של עשו עושים שימוש בכל אמצעי אפשרי, ומטילים לשדה הקרב את הכלים הכבדים ביותר, במאמץ מרוכז וממוקד: לפגוע במחזיקי התורה, להילחם בנושאי עולם התורה. יש להם מגוון אמצעים להעמיד  נסיונות קשים בפני מחזיקי התורה: לפעמים יציגו הפסד כספי, לפעמים יכשילו עיסקה, לפעמים יזמנו השקעה המצריכה כל כסף נזיל, ותמיד יטענו שההשקעה בלומדי התורה אינה כדאית חלילה, והרי 'אין לך כסף מיותר' - הם זועקים בגרון ניחר...
ובפרט בימינו אנו, כשמתקרב זמן הגאולה, המלחמה הזו הולכת ומתחזקת, הולכת ומתגברת, וכוחותיו של עשו עושים כל מאמץ ומרכזים הרבה יותר כוחות במלחמה הזו נגד מחזיקי התורה, להעמידם באינספור נסיונות, בידיעה כי רגע ההכרעה הולך ומתקרב. וכפי שגילה בעל ה'חפץ חיים', כי 'עד עלות השחר' הכתוב בפסוק מרמז לעת עלות שחר הגאולה, כי בזמנים אלה יתמקדו עשו וחיילותיו במלחמתם העיקשת נגד מחזיקי התורה, בנסיון נואש שלא יצלח לנצחנו.

כשמתבוננים במלחמה הבוערת הזו - שכולנו חיילים בה, אנו מגלים כי כשאנו תומכים בעמלי התורה, מעבר לזכות הכבירה של תמיכה בלומדי התורה והחזקתם - שאין לשערה ולתארה, אנו זוכים גם להילחם ולהתאמץ ולעשות את תפקידנו במלחמה העיקשת נגד כוחות הטומאה וביעורם מן העולם, ולרומם את הכח הרוחני של העם היהודי לקראת הגאולה השלימה!
ויעידו כותלי בתי המדרש בכל מקום, על הכישלון הצורב שמנחילים תומכי התורה לשרו של עשו, כאשר בתי המדרש הומים בשיעורים ולומדים, הכוללים עמוסים וגדושים והיכלי הישיבות בוערים בלהבת התורה. זו העדות לכך כי הצד שלנו - הצד של יעקב, לא נכנע ללחצים ולא נופל בנסיונות, ומוסיף להתאמץ ולאחוז בעוז ובגאון בעמוד התורה, להתאמץ במלחמה הנצחית ולהכריעה לטובתנו!

'יצרו של אדם מתגבר בכל יום', חושפים חז"ל את המציאות הכאובה עימה אנו מתמודדים מדי יום ביומו, וכולנו יכולים להעיד עליה. אדם קם בבוקר, יוצא לרחוב, האוזניים בסכנה, העיניים בדאגה, היצר אורב בנסיונות קשים, ואנו מאוחדים בשאיפה להינצל ממנו, ומתפללים על כך תמיד.
מתברר, כי החזקת התורה היא סגולה עוצמתית במיוחד, להינצל מן היצר. וכך מגלה החיד"א בספרו 'ראש דוד', כי המחזיק תורה ניצול מיצר הרע, ומלביש על עצמו 'כיפת ברזל' המגינה מפני טילי היצר, אלה שכולנו כה נשמרים ומתמגנים מפניהם...
אז לא רק מלחמה בכוחות הרשע של עשו, ולא רק הצלחה גשמית וברכה בפרנסה יש בהחזקת התורה. גם נצחון רוחני, גם סגולת התגברות על היצר. הבה נתאמץ עוד קצת להחזיק תורה, כדי להבטיח לנו חיי שפע וחיים רוחניים איכותיים!

הבה ניקח עימנו את המסר הזה, כולנו. איש איש כיכולתו - תומכי התורה האדירים, המפעילים מבצרי תורה ענקיים ביתר שאת, כמו גם כל יהודי - שמתעקש לתרום לטובת עולם התורה, ושמח לסייע ללומדי התורה בכל דרך אפשרית. כולנו נתאמץ עוד קצת להחזיק תורה, לתרום לעולם התורה, לעודד לומדי תורה במילה טובה מעומק הלב - כי בזכות התורה ומחזיקיה אנו מנצחים את כל כוחות הרשע, ומטהרים את העולם לקראת הגאולה השלימה בקרוב!

אהבתם? תנסו גם את אלו

תכנים אחרונים מאת הרב אשר קובלסקי