אחת התופעות המרתקות ביותר, היא התופעה בה אנו רואים יהודים, בני כל מעמד וגיל ובכל מקום בעולם, מחוללים שינויים דרסטיים בחייהם. כל אחד מאיתנו עובר לעתים תהליך כזה של שינוי ומהפך, ואינספור פעמים אנו נדהמים מהשינוי שעושים יהודים מוכרים מסביבנו, שינויים מהפכניים עד כדי שקשה להאמין שהם קורים. זה התגבר על טבעו הכעסני והפך לאדם נוח לבריות, זה התגבר על עצלותו הטבעית והפך זריז כצבי, וזה שאיש לא ניבא לו גדולות – השקיע והתמיד, עד שהפך לגאון...
אנשים רבים עושים שינויים בחייהם, אך שינוי שהוא כתוצאה משינוי בעבודה או שינוי מגורים – עוד יכול להתקבל על הדעת. אבל מה מניע אנשים, באמצע החיים, בשנות העשרים והשלושים ואף השישים והשמונים, ללא כל סיבה נראית לעין וללא כל הגיון, להחליט ביום בהיר שהם משנים את אורחות חייהם, בוחרים לשנות את צורת חייהם עד עתה, ולפעמים להפוך הרגלי ילדות מן הקצה אל הקצה? מנין שואב יהודי כוחות לעשות 'סטופ' על חייו עד עתה, ולהשתדרג לכיוונים חדשים?
פרשת השבוע הנוכחי, חושפת את הכח הזה לראשונה. חז"ל מספרים, כי כל האומות סירבו להצעת בורא עולם לקבל את התורה, דוחים את ההזדמנות לשנות את אורחות חייהם ולהיגמל מהרגלים רעים שדבקו בהם. לעומתם, בני ישראל מגיבים אחרת לחלוטין, ובבת אחת, בהחלטה שתשנה לחלוטין את אורח חייהם ותטיל עליהם עול תורה ומצוות, למרות הקושי הכרוך בהחלטה כזו והמורכבות סביב קיום 613 מצוות, הם קופצים בשמחה ומגיבים בשתי מילים: 'נעשה ונשמע'!
כאן בדיוק טמון אחד הסודות העוצמתיים של נשמת היהודי, בשונה מכל האומות. הנשמה היהודית היא לא רוח בעלמא, היא חלק אלוקי, ממש. היא נשמה חזקה ורבת עוצמה, 'כור אטומי' קטן אך חזק הנמצא בלבו של כל אחד ואחד מאיתנו, טורבינה חזקה ויוצאת דופן, הנותנת לנו את הכח והעוצמה, את העיזוז והגבורה, לקבל החלטות הרות גורל וכבדות משקל, לשוש לקבל עלינו עול תורה ומצוות!
והכח הזה, הוא המנוע העומד מאחורי היכולת שלנו לבצע שינויים מרחיקי לכת, לקבל על עצמנו קבלות כבדות משקל, לקחת אחריות מחודשת על החיים הרוחניים שלנו. זה מה שעומד בבסיס העוצמה שלנו לקבל על עצמנו קבלות טובות ומועילות, שלפעמים דורשות מאיתנו שינויים דרמטיים בחיים, בסדר היום, בצורת השגרה וביחסים הבינאישיים שלנו – כי אנחנו מסוגלים לקבל החלטות כאלה, ולהתעלות בעזרת אותו מנוע עוצמתי...
חשוב לזכור זאת, כי פעמים רבות עומדים יהודים בצמתי קבלת החלטה, ואינם יודעים אם לקבל על עצמם קבלה טובה מסויימת. הם חשים שזה חשוב, הם יודעים שהקבלה הזו תשנה את חייהם ותהפוך אותם לרוחניים יותר, הם מבינים שזה כדאי, אבל יש בהם משהו מן החשש מה יתן לי את הכח לעמוד בקבלה הזו.
נכון, החשש נכון ומוצדק, והוא נובע מהגוף הגשמי שלנו, הסוחף אותנו כלפי מטה וזורה בנו פחדים וחששות שלא נוכל לעמוד באתגר. לכן, חשוב כמובן למדוד את הקבלה ולהתאימה ליכולותינו, אך חשוב עוד יותר לזכור שהנשמה היהודית העוצמתית שפועמת בנו - היא המפעילה אותנו ונותנת לנו את הכח, והיא שתכתיב לגוף להצטרף אלינו להצלחת המשימה!
הנשמה היהודית הזו, היא כח רוחני איכותי וחזק, שאין לו מגבלות וביכולתו לכבוש כל פסגה. וככל שנכיר בעוצמות של הנשמה הזו וניתן לה להוביל אותנו ולתת לנו כוחות - כך לא נחשוש מלהוביל שינויים ולקבל עלינו קבלות טובות, כי יש לנו את הכח להחזיק ולהתמיד בהם, ולתת להם להוביל אותנו ולרומם אותנו!
הבה נחשוב מה נוכל לקבל על עצמנו, כדי לשדרג את חיינו לאיכותיים ורוחניים יותר. הבה לא נחשוש מההעפלה, כי יש לנו את הכוחות, הנשמה שלנו כאן כדי לדחוף אותנו קדימה למעלה. הבה נקבל על עצמנו עוד קבלה טובה אחת שנוכל לעמוד בה, ועם כל הכוחות ומירב העוצמה נעלה ונכבוש גם את היעד הרוחני הבא, כי יכול נוכל לו בעזרת השם!
זה לא חייב להיות קבלה קשה או כבדה, ההיפך – עדיף להתחיל מהקל אל הכבד. לקבל על עצמנו חיזוק בכוונת התפילה, בברכה בקול, בתוספת בשמירת קדושת הפה והעיניים, בהוספת דקות לימוד, או בחיוך נוסף לזולת ומעשה חסד יומי. הבה נקבל על עצמנו קבלה טובה ומועילה, ובעזרת השם נעלה ונתעלה בעזרתה!
כל אחד מאיתנו, כשעובר בו זיק הרצון להתקדם ולהתעלות, מנסה למדוד איזו קבלה טובה יקבל על עצמו, וכיצד יקלע למטרה שתהא זו מטרה שתקדם אותו, אך יוכל להחזיק בה לטווח ארוך ולעמוד בה בהצלחה. הגאון רבי שלום שבדרון זצ"ל חשף שיטת מדידה ייחודית, אותה קיבל מרבו הגאון רבי יהודה לייב חסמן זצ"ל, שיעץ לו בנושא זה: 'תחשוב איזה דבר קל תוכל לקבל על עצמך, קבלה שתוכל לעמוד בה ולשומרה כל ימות השנה!'
חשב רבי שלום דקה או שתיים, וכשעלה חיוך על פניו וכמו רמז כי 'מצא' את הקבלה המתאימה, נענה לו רבו: 'ועתה, בני, תחלק את הקבלה הזו לחצי, ותקבל על עצמך רק חצי ממנה...'
והסביר הרב שבדרון, כי לא פחות חשוב מלקבל על עצמנו קבלות טובות, חשוב עוד יותר שיתאימו לנו, שנהיה בעלי יכולת לקיימן, שנוכל לעמוד בהן בהצלחה, לבל נתרגל חלילה כי הקבלות הטובות שלנו הן ברות שינוי או תזוזה, לבל נחשוב או נהרהר כי אף שהחלטנו – אנו יכולים להתחרט.
עדיף לבחור בקבלה קטנה יותר שנוכל בוודאות לעמוד בה, כי כך נבטיח את עמידתנו בה לאורך זמן, וככל שנתמיד בה יותר, נגלה שהשפעתה של קבלה קטנה היא גדולה ונרחבת!
קבלות טובות
לפעמים אנו רוצים להתקרב אל השם ולקבל קבלה של מצוה אבל אנו לא יודעים מה - כיצד נבחון את נפשנו במה אנו מסוגלים לעמוד...
כניסות: 7095
אהבתם? תנסו גם את אלו
-
באיזו דרך אתה הולךיהדות
-
יחוד במעלית וחדר מדרגותהלכות יחוד
-
רעיונות לקבלת התפילההליכות מוסר
-
משנה יחפרק א
-
מי יזכה להנצליהדות
-
התורה זה לא משהו חיצונישיחת השבוע
תכנים אחרונים מאת הרב אשר קובלסקי